很兴奋地向一位朋友推荐一桩好人好事，因为她是在小学教学生德育课的；当然，我认为这样的事情，对家长们的教育意义更大——近来《中国青年报》连续三次报道了王昱人、王昱权这对“90后”小姐弟的传奇事迹。
这对同父异母的姐弟，家庭并不美满：他们家境贫寒，一日三餐以粗粮、咸菜为主，一年到头难得添置一件新衣裳。父亲两次离异，精神病发作时会暴打他们。
他们看上去却很有钱：捐款数目接近两万。
他们看上去课余时间比别人充裕得多：尽管同样是重点中学的高三或初三学生，不但每天早起卖报或捡废品，双休日还去福利院、精神病院、孤儿院慰问。
他们很爱“管闲事”：听说有学生辍学在家，屡次家访，还联系校长，促成了6名学生复学。
他们的组织能力很强：开办学生沙龙，帮别人找工作，周围有十多位好友一起从事扶危济困的公益活动。
他们的财富观是这样的：我们吃得饱，穿得暖，论物质生活，这就够了。在我们看来，对物质追求没有止境的人，不明智，不会活。其实，家庭不和睦，没有向心力、凝聚力，没有奋斗目标，没有人生希望，这才算真正的艰难。而我们，被人关心，心中充满希望，富有求知欲、进取心、责任感，又因为做了一些好事而受人认可、人缘好，从这个角度说，我们感觉自己比较富有。
这样的人生感悟，许多参加高考的学生会表达得更精彩，但未必会比他们践行得更充分。
如果我们有可能，会“忍心”让自己的孩子去做这么多“本分”以外的事情吗？
毫无疑问，他们主动地担负起了太多的社会责任。其中有很多，本来应该由更有“资格”的人去完成。
他们参加高考，能加分吗？
我们所能够确认的，是姐弟俩“非常懂事”。这样的子女，很让人放心，家长不必操心他们会不会染上网瘾、会不会被手机黄色短信图片惹得神志不清。不出意外、不被捧杀的话，今后的人生，会走得很稳当。
然而我们或许更会暗示或规劝孩子不必这样“犯傻”，应该活得更“精明”些、更“自我”些。正像我们的子女受我们待人接物、言谈举止的潜移默化一样，其实小姐弟之所以成长成这样，也是受父母、老师、邻居教诲的结果。
我们有理由推崇积德行善的人和事，越多越好。同样我们也愿意力所能及地乐善好施。毕竟，大家都乐意活在好人堆里，使自己的心态乐观向上，充满阳光。只是我们千万不要忙于把别人塑造成道德楷模，从而使忘却、减轻自己的社会责任来得更心安一些。比如这对小姐弟，他们除家事、课业与公益之外，应该跟同龄人一样，拥有许多属于人生花季所特有的个人空间与时间。
对于家庭教育来说，这样的好人好事，意义或许定位在参照价值上更为妥当，而不是执行标准。好人，应该有各种各样的好活法。这对姐弟以这样的活法为荣为乐，同时对社会教化有好处，当然更值得妥加保护和引导了。与不闻不问放任自流一样，捧成新世纪的活雷锋，鼓励并赋予其更繁重的道德重任，同样是不可取的，甚至可以说是不负责任的。
按我的理解，尽可能使每个人都守住做人的本分，从善如流而不作恶，具备起码的社会公德，是精神文明建设的要义。这比树立典型来得更为重要，也更为艰难。